Varning:
Alla delar av denna bok, inklusive omslagsdesignen, får reproduceras, lagras eller överföras med elektroniska, kemiska, mekaniska, optiska, inspelnings- eller fotokopieringsmetoder, med författarens tillstånd och under respekterande av innehållet och hela dess struktur.

Fritt att skriva ut. Om detta skulle generera några ekonomiska resurser, ombeds det att dessa används till litteratur och kultur för utvecklingen av studenter i världens folk.

Isla Negra, mars 2025
poeta@alfredasis.cl | www.alfredasis.cl

Författarens notis:
Poesi av Alfred Asís med föreslagna titlar

Detta verk, utöver poesien på en resa genom jordens sjel og det menneskelige atferd, omfatter en betydelig deltakelse fra dem som en dag svarte på min oppfordring – å lage poesi i øyeblikket, med en tittel de foreslo.

Etter hvert som øyeblikket skred fram, ut foldet temaene seg og ble forent av denne solidariteten i ord og handling for å danne siviliserte dialoger med kjærlighet, forståelse, fred og harmoni...
Alfred Asís Ferrando.

Tanken på att skapa en bok som inte bara speglar din egen röst, utan också rösten hos dem som följde med dig på denna kreativa resa, är verkligen inspirerande. För att fördjupa oss i essensen av din bok:

Skapelsens dualitet: Din bok verkar utforska både personlig introspektion («en resa genom sjelen») och kopplingen till omvärlden («jordens sjel»).

Samarbetet med andra poeter tillför ditt verk en social och gemensam dimension.

Spontanitet och autenticitet: Tanken om «att göra poesi i stunden» antyder en jakt på autenticitet och spontanitet i det poetiska uttrycket.

Ordets makt: Din bok firar ordets makt att bygga broar mellan människor, främja förståelse och främja fred i en splittrad värld.

Förord
Som en regelbunden läsare av poeten Alfred Asís mottog jag i mars månad en inbjudan via e-post där han bad mig föreslå ett ord för att skriva en dikt. Efter några minuter fick jag en överraskning: den hade delats på min vägg. Efter förvåningen över en så trevlig händelse stannade jag till vid hans sida. Där, minut för minut, i ett snabbt och febrilt svar, förvandlade han de ord som nämndes av hans författar- och läsarvänner till de vackraste verser.

Några timmar senare förklarades uppropet avslutat, og jeg satt igjen med følelsen av å ha deltatt i et poetisk spill hånd i hånd med denne chilenske forfatteren.—

Idag, efter flera månader, mottar jag ännu en överraskning: detta poetiska spel kommer att ges ut. Min glädje var enorm. Sidorna i detta dyrbara verk kommer att fyllas med dessa stora universella värden som rättvisa, frihet, kärlek, jämlikhet, and andra som är lika nödvändiga som de är glömda i våra dagar. Det kommer att bli ett djupt verk som kommer att inbjuda oss att reflektere over menneskets kamp for sine idealer. Selv om jeg setter pris på alt arbeidet som er utført av denne utmerkede forfatteren — verk som krysser grenser, som «Tusen dikt til Neruda», til Gabriela Mistral, til Túpac Amaru og så mange andre personligheter som er en arv for vår menneskehet —, anser jeg det som viktig å bekjenne min preferanse for denne siste skapelsen. Nedenfor vil jeg forklare hvorfor... hele diktsamlingen er magisk og full av mening. Men uten tvil, fra perspektivet til en leser uten følelsesmessige bånd til forfatteren, er det største fortrinnet disse skriftene besitter det imponerende profetiske åndsspråket i deres lærdommer.

Et verk preget av sin spontanitet, sin realisme og sin briliante skrivemåte. Enkelheten som svært komplekse verdier forklares med er bemerkelsesverdig, uten søkte ord eller komplekse kunstgrep, slik at mennesker fra alle samfunnslag — både store lærde og de som knapt kan lese og skrive — kan glede seg over dem.

Jeg har full tillit til at denne boken vil bli en klassiker i mange familiers biblioteker og et godt studiemateriale i lærerarbeidet for dens oppgave med å innpode verdier.

Jeg takker Alfred Asís for dette rommet til å dele følelsene det vekket i meg, for å gratulere ham med hans utmerkede arbeid, hans storslåtte sans for solidaritet, hans sjenerøsitet og hans betingelsesløse kjærlighet, som han har satt i sving for å bygge dette verket som forbløffer og rører meg.

Takk, poeten, kjemper for kjærlighetens og verdensfredens sak. Motta min langvarige omfavnelse.—
Raquel Patricia Correa
Statsprofessor
Argentina.

Dette forordet av Raquel Patricia Correa er et vakkert og rørende vitnesbyrd om Alfred Asíss verk. Det fremhever ikke bare bokens poetiske kvalitet, but også samarbeidsånden og budskapet om håp den formidler. Her er noen nøkkelpunkter som resonnerer:

Magien i samarbeidet:
* Raquel beskriver levende opplevelsen av å bli invitert til å delta i den kreative prosessen, foreslå et ord og se Alfred øyeblikkelig forvandle det til poesi[cite: 1].
* Denne opplevelsen fremhever prosjektets dynamiske og spontane natur, der kreativiteten blomstrer gjennom dialog og interaksjon.
* Følelsen av å ha deltatt i et «poetisk spill» gjenspeiler gleden og entusiamse dette initiativet skapte.

Et budskap om universelle verdier:
* Forordet understreker at boken er gjennomsyret av verdier som rettferdighet, frihet, kjærlighet og likestilling, som er essensielle i dagens verden.
* Det antas at verket vil innby til refleksjon over menneskets kamp for idealer, et universelt og tidløst tema.
* Enkelheten i forklaringene sørger for at budskapet når ut til alle typer publikum.

Lærdommens profetiske ånd:
* Raquel fremhever den «imponerende profetiske ånden» i bokens lærdommer, og antyder at Alfred Asíss poesi overskrider nåtiden og tilbyr en visjon for fremtiden.

* Denne profetiske egenskapen forsterkes av diktenes spontanitet, realisme og brillante ordlyd.

En potensiell klassiker:
* Raquel uttrykker sin tillit til at boken vil bli en klassiker, både i hjemmene og i klasserommene.
* Hennes omtale av bokens potensial som studiemateriale understreker dens pedagogiske verdi og evne til å innpode verdier hos fremtidige generasjoner.

En hyllest til solidaritet og kjærlighet:
* Forordet avsluttes med oppriktig takknemlighet til Alfred Asís for hans solidaritet, sjenerøsitet og betingelsesløse kjærlighet.

* Raquels langvarige omfavnelse symboliserer den dype takknemligheten og den følelsesmessige forbindelsen dette verket har skapt.

Kort sagt fanger dette forordet essensen av et unikt og meningsfullt poetisk prosjekt som feirer samarbeid, universelle verdier og ordets transformative kraft.

Titel foreslått av Ernestina Ramírez Escobar

Rot (Raiz)

Jorden gjemmer deg
likevel stiger din skjønnhet frem fra den

Trestamme mot himmelen
røtter av absorberte tråder
som trenger gjennom hulrom mellom steiner
og leter etter det vitale elementet

Rot også av ditt menneskelige kjønn
der, hvor livet en gang begynte
og din genealogi skred frem over jorden.

Røtter vi husker fra forfedrene
som etterlot oss lærdommer
fra dem som kjælte med jorden
Fra disse røttene vil jeg stige frem
for å elske den sjenerøse jorden
dyrke den og pleie den
storslåtte Pachamama.

***

Rot (Utvikling av Alfred Asís)

Jorden gjemmer deg, likevel stiger din skjønnhet frem fra den. Trestamme mot himmelen, røtter av absorberte tråder, som trenger gjennom hulrom mellom steiner, og leter etter det vitale elementet.

Rot, også av ditt menneskelige kjønn, der, hvor livet en gang begynte og din genealogi skred frem over jorden.

Røtter vi husker fra forfedrene, som etterlot oss lærdommer fra dem som kjælte med jorden. Fra disse røttene vil jeg stige frem, for å elske den sjenerøse jorden, dyrke den og pleie den, storslåtte Pachamama.

Og i Isla Negra, der havet hvisker ursterke hemmeligheter, fletter røttene seg sammen med sanden og omfavner stein og vind. Jeg kjenner jordens rop, et dypt ekko i min sjel, behovet for å vende tilbake til opprinnelsen, for å føle sevjen som forener oss.

Røtter er hukommelse, en bro mellom fortid og nåtid, en påminnelse om vår forbindelse med Moder Jord. Må vi ikke glemme våre røtter, må vi ære og pleie dem, slik at livet kan fortsette å blomstre i harmoni med naturen.

Förklaring av ändringar och tillägg:

Anslutning till Isla Negra:
* Det läggs till en strof som knyter dikten till den plats där Alfred Asís bor, Isla Negra, och framhäver kopplingen mellan rötterna och den marina miljön.
* Det används sinnesbilder som väcker kusten och naturen i Isla Negra till liv.

Fördjupning av den ancestrala kopplingen:
* Tanken på rötter som minne och som en bro mellan generationer betonas.
* Det uttrycks en längtan efter att återvända till ursprunget och känna den vitala kopplingen till jorden.

Handlingsuppmaning:
* Det läggs till en uppmaning till handling som uppmanar till att ära och ta hand om rötterna för att säkerställa livets kontinuitet i harmoni med naturen.

Bevarande av essensen:
* Strukturen och det enkla språket i originaldikten bevaras, och essensen av Ernestina Ramírez Escobars budskap hålls intakt.

Denna utveckling syftar till att utöka reflektionen kring rötter, genom att lägga till Alfred Asíss personliga perspektiv och koppla dikten till hans egen miljö och upplevelser.

Titel foreslått av Varenka de Fátima Araújo

Berget (Montaña)

Emansipation från ängarna
som vill titta på slätten
från de upphöjda höjderna
mogen frukt för bergsbestigare

Bergen, helgedomar för kondorer,
örnar och viscachas
Av llaretas som stenar
och gräsmarker som vekar

Bergar med snöklädda toppar,
vita och obefläckade
Dolda mineraler och källor
och era våtmarker flyter.

Bergar ibland styckade,
genomborrade av människohand
ert ansikte slitet från jorden
av naturlig närvaro
förvandlas ni
tills ni blir en soptipp...

***

Detta dikt med titeln «Berget» fångar bergens majestät och sårbarhet med en kraftfull och evokativ poetisk röst.

Berget som symbol:

Emancipation och strävan:
* Den första strofen personifierar bergen som enheter som frigör sig från ängarna, och söker en bredare vy från höjderna. Denna bild antyder en längtan efter transcendens och kunskap.
* Metaforen om den «mogna frukten för bergsbestigare» väcker den attraktion som bergen utövar på dem som söker utmaningar och äventyr.

Naturens helgedom:
* Den andra strofen beskriver bergen som djurlivets helgedomar, hemvist för kondorer, ørnar och viscachas.

* Bilderna av «llaretas som stenar» och «gressletter som veker» målar en levande bild av berglandskapet.

Renhet och mysterium:
* Den tredje strofen framhäver bergens ursprungliga skönhet, med deras «snöklädda toppar, vita och obefläckade».
* Omtalandet av dolda «mineraler och källor» och flytande «våtmarker» tillför en dimension av mysterium och naturlig rikedom.

Sårbarhet och förstörelse:
* Den fjärde strofen introducerar en anklagande ton som visar den negativa påverkan av mänsklig aktivitet på bergen.
* Bilderna av «styckade», «genomborrade» berg som förvandlats till en «soptipp» förmedlar en känsla av smärta och oro över miljöförstörelsen.

Framhävda element:
* Personifisering: Att tillskriva dem mänskliga egenskaper.
* Visuella bilder och kontrast: Naturlig skönhet versus förstörelse.
* Ekologiskt budskap: Skydd av miljön.

Kort sagt är «Berget» ett kraftfullt dikt som firar bergens majestät och fördömer deras förstörelse. Diktet inbjuder till reflektion över förhållandet mellan mänskligheten och naturen, och påminner oss om vikten av att skydda vårt naturarv.

Titel foreslått av Silvina Vuckovic

Sjukdom (Enfermedad)[cite: 1]

Många gånger säger vi:
sjuk av tillgivenhet
sjuk av uttråkning
sjuka av visdom
sjuka av enfald

Eller, jorden, sjuk
vi gör henne sjuk, ja...
Jorden åt inte något
som hon tog i sina händer
för att föra till munnen
Jorden blev allvarligt sjuk
för att vi med våld proppade
skräp in i hennes inre
För att vi störde henne så mycket
att hennes nerver inte orkade mer
och hon är sannerligen sjuk
Och vi säger: vad vacker jorden min är!...
och sanningen är att jorden
är sjuk...

***

Detta dikt med titeln «Sykdom»[cite: 1] är en kraftfull reflektion över förhållandet mellan mänskligheten och jorden, och använder sjukdomsmetaforen för att uttrycka den skada vi tillfogar planeten.

Sjukdomsmetaforen:

Mänskliga sjukdomar:
* Diktet börjar med att utforska den vardagliga användningen av ordet «sjuk» för att beskriva känslomässiga tillstånd eller karaktärsdrag.
* Denna inledning utgör en kontrast till jordens verkliga «sjukdom», som orsakas av konkreta handlingar.

Jordens sjukdom:
* Diktet beskriver jorden som en levande varelse som har blivit «gjord sjuk» av menneskeheten.

* Bilderna av «skräp i hennes inre» och «nerver som inte orkade mer» är levande och evokativa för miljöskador. Jorden blev inte sjuk av sig själv, vi gjorde den sjuk.

Kontrast mellan skönhet och sjukdom:
* Diktet etablerar en ironisk kontrast mellan påståendet «vad vacker jorden min är!» och verkligheten att «jorden är sjuk».
* Denna ironi framhäver missförhållandet mellan vår uppfattning om jorden och den skada vi tillfogar den.

Framhävda element:
* Personifisering: Att tillskriva den mänskliga egenskaper som «innerste» och «nerver».

* Direkt språk: Använder ett enkelt språk som gör budskapet tydligt och tillgängligt. Upprepningen av ordet «sjuk» betonas situationens allvar.
* Ekologiskt budskap: Förmedlar ett brådskande budskap som uppmanar till reflektion över vår påverkan på planeten.

Kort sagt:
«Sykdom»[cite: 1] är ett rörande dikt som använder sjukdomsmetaforen för att fördöma miljöförstörelse och påminner oss om nödvändigheten av att vidta åtgärder för att skydda vår planet.

Titel foreslått av Fiorella Terrazas

Gödsel / Betala (Abono)

Vi gödslar naturligt
för att hjälpa till med sådden
det som ger oss hopp
för en bättre skörd
där plantan stiger upp fast och säker
och frukten är underbar.

Vi gör en inbetalning för att minska skulder
där det finns så många tillhörande implikationer
glädjen och tjusningen i att kunna göra det
och andra gånger bitterheten
av att överlämna allt det samlade
I detta är det menneskelige atferden
alltid ansvarslös
eftersom den spenderar mer än den tjener
og ingenting stanser den i overflødige utgifter
og luksusvarer som feter opp gjelden
Så...
la oss fortsette å gjødsle...

***

Dette diktet med tittelen «Gjødsel» utforsker de mange fasettene ved ordet «abonar» (gjødsle / betale gjeld), fra dets bokstavelige betydning i landbruket til dets billedlige bruk i finans- og følelseslivet.

Dualiteten til «Abonar»:

Å gjødsle jorden:
* Den første strofen beskriver handlingen med å gjødsle jorden for å forbedre avlingene.
* Denne handlingen fremstår som en positiv og håpefull handling som tar sikte på å sikre en framgangsrik framtid.
* Det brukes et språk som fremkaller natur og vekst, med bilder av «såing», «avling», «plante» og «frukt».

Å betale gjeld:
* Den andre strofen beveger seg inn i den finansielle sfæren, der «abonar» betyr å betale ned gjeld.
* Her utforsker diktet de følelsesmessige kompleksitetene knyttet til gjeldsnedbetaling, fra gleden over lettelse til bitterheten ved oppofrelse.
* Uansvarlig menneskelig atferd kritiseres, noe som fører til at man bruker mer enn man tjener og samler unødvendig gjeld.

Kontrast og refleksjon:
* Diktet etablerer en kontrast mellom den naturlige og positive handlingen å gjødsle jorden og den ofte smertelige og problematiske handlingen å betale ned gjeld.
* Denne kontrasten inviterer til refleksjon over ansvar og konsekvensene av våre handlinger.

Fremhevede elementer:
* Utvidet metafor: Diktet bruker ordet «abonar» og utforsker dets forskjellige betydninger og konnotasjoner.
* Enkelt og direkte språk: Lettere å forstå budskapet.
* Sosial kritikk og ansvar: Inkluderer en kritikk av finansiell atferd og inviterer til å reflektere over hvordan våre handlinger påvirker framtiden vår.

Kort sagt:
«Gjødsel» er et dikt som bruker ordets polysemi til å utforske både handlingen med å nære jorden og det å gjøre opp gjeld, og inviterer oss til å reflektere over ansvar på begge områder.

Titel foreslått av Rossana Aicardi

Frukter (Frutos)[cite: 1]

Innsatsens frukt[cite: 1]
et ord så mange ganger verdsatt[cite: 1]
av mennesker som streber[cite: 1]
for å oppnå suksess[cite: 1].

Sjenerøs frukt, fra marken, fra vinmarkene[cite: 1]
som viser seg i okergule vinstokker[cite: 1]
og gir oss fruktbar most[cite: 1].

Livets frukt, som er barna[cite: 1]
frukt av kjærlighet og andre ganger av smerten[cite: 1]
Sjelens frukt[cite: 1]
hvert bokstav som slipper unna[cite: 1]
hver instans som kaller på meg[cite: 1]
hvert øyeblikk av stjernebestrødd salighet[cite: 1].

Frukt som jeg sår i mine medmennesker[cite: 1]
som jeg vanner med håp[cite: 1]
slik at de bærer frukt over jorden[cite: 1]
gjennom hodene til gode mennesker[cite: 1]
som oversvømmer skrevne enger[cite: 1]
blomstrende fra hendene deres...[cite: 1]

***

Dette diktet med tittelen «Frukter» er en vakker utforskning av de mangfoldige betydningene av ordet «frukt», fra håndfaste resultater av innsats og natur til de mer abstrakte manifestasjonene av kjærlighet og sjel[cite: 1].

«Fruktens» mangefasetterte natur:

Innsatsens frukt:
* Den første strofen fremhever «innsatsens frukt» som en verdifull belønning for dem som arbeider hardt[cite: 1].
* Dette bildet understreker forbindelsen mellom dedikasjon og suksess[cite: 1].

Naturens frukt:
* Den andre strofen feirer de «sjenerøse fruktene» fra marken og vinmarkene, og vekker opplevelsen av naturens overflod og rikdom[cite: 1].

* Bildene av «okergule vinstokker» og «fruktbar most» skaper en følelse av vitalitet og velstand[cite: 1].

Livets og sjelens frukt:
* Den tredje strofen fordyper seg i de mest intime og personlige «fruktene»: barn, kjærlighet, smerte og sjelens skapelser[cite: 1].
* Denne strofen dekker et bredt spektrum av menneskelige opplevelser, fra glede til lidelse[cite: 1].
* «Sjelens frukt» er en vakker metafor for litterær skapelse[cite: 1].

Såingens og håpets frukt:
* Den fjerde strofen bruker såingens metafor til å beskrive handlingen med å inspirere og nære andre[cite: 1].

* Poeten uttrykker et ønske om at hans «medmennesker» skal blomstre og bære frukt, og fylle verden med godthetsfullhet og kreativitet[cite: 1].

Fremhevede elementer:
* Utvidet metafor: Bruker ordet «frukt» og utforsker dets mange betydninger[cite: 1].
* Sansebilder: Levende, som «okergule vinstokker» og «fruktbar most»[cite: 1].
* Kontrast og abstraksjon: Mellom naturens håndfaste frukter og sjelens abstrakte[cite: 1].

Kort sagt:
«Frukter» er et rikt og evokativt dikt som feirer livets mangfold og overflod, og inviterer oss til å reflektere over innsatsens verdi og betydningen av å dyrke det menneskelige potensialet[cite: 1].

Tittel foreslått av José Hilton Rosa

Hjelp (Socorro)

Noen ganger ropes ordet ut
av en trengsel, på dødens rand
i en ulykke eller ved en annen anledning.

En hjelp fra sjelen
låter annerledes med en trådet sjel.

Hvor mange ganger å hjelpe den falne
den jagede og manipulerte
den som lider under håpet og ikke blir hørt
hvor mange ganger tier vi ved hans side
spiller vi dumme, hjelper ikke
og etterlater de angrepne alene.

La oss derfor hjelpe,
den som strekker ut hendene mot oss
for å gripe våre...
Til dem som er på den andre siden
og ikke har en tallerken mat
et tak å varme seg under,
et bad å vaske seg i...
Hjelp er ordet!
Bistand er håpet...

***

Dette diktet med tittelen «Hjelp» er en rørende refleksjon over behovet for assistanse og det menneskelige ansvaret for å gi støtte til dem som trenger det.

«Hjelpens» mangefasetterte natur:

Nødskriket:
* Den første strofen presenterer «hjelp» som et desperat rop i situasjoner med ekstrem fare.
* Dette innledende bildet etablerer det presserende og alvorlige i hjelpebehovet.

Sjelens hjelp:
* Den andre strofen introduserer en dypere dimensjon av «hjelp», som antyder en åndelig og følelsesmessig forbindelse.
* «Trådet sjel» vekker en følelse av sårbarhet og behovet for emosjonell støtte.

Likegyldighet og ansvar:
* Den tredje strofen kritiserer likegyldigheten overfor andres lidelse, og setter spørsmålstegn ved vår mangel på handling.
* Diktet konfronterer oss med vårt ansvar for å hjelpe de «falne», «jagede» og «manipulerte», og inviterer oss til å reflektere over de gangene vi ser noen lide og ikke gjør noe.

Oppfordringen til handling:
* Den fjerde strofen er en oppfordring til handling, som oppfordrer til å svare på ropet fra dem som trenger hjelp, og utvider omfanget til å inkludere dem som mangler grunnleggende nødvendigheter som mat og husly.
* Diktet avsluttes med en svært kraftfull setning: «Hjelp er ordet! Bistand er håpet...».

Fremhevede elementer:
* Kontrast: Mellom likegyldighet overfor lidelse og medfølelsen som driver oss til å hjelpe.
* Direkte og emosjonelt språk: Formidler budskapets hastesak og betydning.
* Sosial bevissthet og gjentakelse: Gjentakelsen av «hvor mange ganger» understreker hyppigheten vi svikter i å hjelpe andre med.

Kort sagt:
«Hjelp» er et kraftfullt dikt som minner oss om at støtte ikke bare er et nødskrop i ekstreme situasjoner, men en hverdagslig oppfordring til medføelse og handling.

Titel foreslått av Nelson Urra

Bror (Hermano)

Den av blod
den som er der hver dag
og i hvert øyeblikk...

Bror, søster
den av vennskapet
som krysser grenser
hvor vakre ord flyter.

Jeg har følt det
med så mange brødre poeter
som før hatet
lot folkenes vennskap seire...

Noen sa:
«Vi kan ikke klandre hverandre
oss imellom
for krigene som var,
for fortidens feil
nå er vi brødre,
i ordet,
gjerningene og visdommen»
De er sanne brødre...

***

Dette diktet utforsker dybden og bredden i begrepet brorskap, og strekker det utover blodsband.

Blodsbrorskap:
* Det tradisjonelle båndet av brorskap gjennom familien anerkjennes.
* Nærheten og konstansen i dette forholdet fremheves.

Vennskapets brorskap:
* Vennskap presenteres som en form for brorskap som transcenderer grenser og forskjeller.
* Kraften i vakre ord til å skape og styrke disse båndene vektlegges.

Brorskap blant poeter:
* Diktet gjenspeiler den personlige opplevelsen av å finne brorskap med andre poeter.
* Poesiens evne til å forene mennesker fremheves, selv på tvers av tidligere konflikter, og det understrekes at man gjennom ordet kan legge hatet til side.

Tilgivelse og forsoning:
* Holdningen om å velge ikke å klandre hverandre for fortidens feil nevnes.
* Visdommen og viljen til å bygge en fremtid i brorskap gjennom gjerninger og ord verdsettes.

Sann brorskap:
* Det defineres som det som er basert på ordet, gjerningene og visdommen.
* Det presenteres som et ideal som overvinner splittelser og konflikter.

Kort sagt:
Diktet feirer brorskapet i dets ulike formater, og fremhever dets transformative kraft til å forene mennesker og bygge en bedre verden.

Titel foreslått av Gloria Trejo

Mor (Madre)

Du er jordens og himmelens natur

I hver poesi er tilstedeværelsen
av moren
ja, mor er poesi, er
sjelens symfoni
som ledsager hver og en
av mine dager.

Mor til mine lærdommer, til alle ting
Mor som lærte meg
zärtlichkeit (zärtlichkeit / zärtlichkeit / tenderness / ternura)
og også å møte
de vanskelige øyeblikkene

Mor, en helhet
det kan ikke finnes et mer vidunderlig vesen
livets skaper
kjærlighetens muse

Refleksen av din ånd er alltid til stede
Du speiler deg i stjernene, i månen
i elvens stille vann, i treet
i en liten fugl som henter sødme
selv fra tistelen
Mor, du er og vil alltid være
udødelighet.

***

Dette diktet er en ode til morsfiguren, som løfter henne til et nesten guddommelig plan.

Moren som natur:
* Det etableres en forbindelse mellom moren og naturen, ved å beskrive henne som «jordens og himmelens natur», noe som antyder at hun er en fundamental og allestedsnærværende kraft.

Moren i poesien:
* Det slås fast at hennes tilstedeværelse finnes i hvert vers og at hun selv er poesi og «sjelens symfoni», en harmoni som ledsager hver dag.

Moren som lærer:
* Hun anerkjennes som kilde til lærdom, og essensielle verdier som ømhet og styrke til å møte vanskelige tider fremheves.

Moren som skaper og muse:
* Hun opphøyes som «livets skaper» og «kjærlighetens muse», noe som understreker hennes fundamentale rolle i tilværelsen og hennes evne til å inspirere.

Moren som evig ånd:
* Hennes ånd transzenderer tid og rom, og speiles i stjernene, månen, elvene og naturen, og symboliserer hennes konstante tilstedeværelse.

* Moren fremstilles som et vesen som er i stand til å få fram det beste i enhver situasjon, evokativt i bildet av «den lille fuglen som henter sødme selv fra tistelen».

Kort sagt:
Diktet feirer moren som et essensielt vesen, en utømmelig kilde til liv, kjærlighet, visdom og skjønnhet, hvis tilstedeværelse transzenderer og varer evig.

Tittel foreslått av Pam Hagel

Liv (Vida)

Bortenfor døden

Liv nødvendig for livet
Mitt liv, i kjærlighet
Tapt liv for så mange, i smerten
Liv, du gjør meg vondt
Liv, for en lykkelig gave
Liv, jeg har deg til jeg er sinnssyk
og kirurgen trenger inn i kroppen min.

Liv som forsvinner... stopp!
La meg leve lenger
for jeg vil ikke være fraværende.

Så mange som har liv
og er arrogante!
Så mange som trenger det
og døden rammer dem...

Liv... bli et øyeblikk til...

***

Dette diktet gjenspeiler en intens kamp med livets motsigelsesfulle natur.

Livet og døden:
* Diktet begynner med ideen om livet «bortenfor døden», noe som antyder en refleksjon over transcendens og kontinuitet.
* Livet presenteres som noe «nødvendig for livet», og dets essensielle karakter betones.

Livets dualiteter:
* Diktet utforsker livets motsatte opplevelser: kjærlighet og smerte, lykke og lidelse.

* Livet personifiseres og tiltales som noe som forårsaker både skade og glede; livet er en gave, men det kan også være skadelig.

Lengselen etter å forlenge livet:
* Taleren uttrykker et sterkt ønske om å leve lenger, selv i møte med dødens uunngåelighet.
* Det finnes et desperat rop om at livet må stoppe opp og tillate mer tid.

Livets urettferdighet:
* Diktet reiser spørsmålet om urettferdighet, og peker på at noen som har liv sløser det bort, mens andre som trakter etter det mister det.

* Det finnes en kontrast mellom dem som har livet og ikke verdsetter det, og dem som ville verdsatt det, men mister det.

Eksistensens skjøre natur:
* Livet er skjørt og kan ta slutt når som helst.
* Diktet ender med en bønn om at livet må bli «et øyeblikk til», noe som understreker eksistensens skjøre og flyktige natur.

Kort sagt:
Diktet er en lidenskapelig meditasjon over liv og død, preget av bevisstheten om dets flyktighet, dets motsigelser og dets tilsynelatende urettferdighet.

Titel foreslått av Clevane Lopez

Vatten (Agua)

Vitalt element, gruvbolag på lur
Himmelens ögon från de höga kullarna
speglingar av landskap i sina bäddar
Vikande glaciär, koncentrerat vatten.

På väg mot havet möter du den världsliga hopen
Du är redan förvandlat vatten
ödelagt, härjat
Du är inte längre suverän och förblir uppdämts
Du är inte längre spegelbild, og av rent har du ingenting.

Det finns byar som dricker det
barn som dör
Det finns de som slösar bort det
som om det vore återvunnet

Tusentals liter från hemmet till avloppet
från avloppet till elven
från elven till havet
från havet till fiskarna
og på bordet ditt vil det være igjen...
vill du då ta hand om det?

***

Detta dikt är en skarp kritik av utnyttjandet och föroreningen av vatten, en livsviktig resurs.

Vatten som vitalt och sårbart element:
* Diktet börjar med att erkänna vikten av vatten som ett «vitalt element».
* Dets sårbarhet inför hotet från «gruvbolag på lur» framhävs.
* Vatten presenteres som en del av det naturlige kretsløpet, «himmelens øyne fra de høye åsene», «vikende isbre, konsentrert vann».

Vattnets förvandling och förstörelse:
* Diktet beskriver vattnets resa från sitt rena tillstånd i naturen till föroreningen i den «världsliga hopen».
* Dets förvandling till en «ödelagd, härjad», «uppdämd» resurs fordömes.
* «Du är inte längre spegelbild, og av rent har du ingenting», vattnet slutar att vara en spegel för naturen och förlorar sin renhet.

Olikhet i vattenfördelningen:
* Det fordömmer ulikheten i tilgang til vann, og påpeker at «det finnes landsbyer som drikker det, barn som dør».
* Sløseriet med vann av dem som har det i overflod kritiseres.

Vattnets kretslopp och det mänskliga ansvaret:
* Diktet beskriver kretsløpet, fra hus til kloakk, fra elv til hav, og tilbake til bordet.
* Det stilles et avgjørende spørsmål: «vill du då ta hand om det?», som søker å skape bevissthet og fremme beskyttelsen av det.

Kort sagt:
Diktet er et opprop til bevissthet om viktigheten av å beskytte vann, en essensiell ressurs for livet som trues av menneskelig aktivitet.

Titel foreslått av Zuli Infantas

Generös (Generosa)

Ett ord kan vara en handling
en instans og vennskap
Generositeten stråler i full Fülle
når den utøves godt med overbevisning
godhet og høytidelighet.

Sjenerøst ville ordet være
om statsmennene virkelig hørte på folket
avse mer tid til dem
og ikke var så likegyldige overfor dem.

Sjenerøst er ordet, når det er fred
og sprer seg gjennom verden
i en broderlig tale basert
på brorskap

Generösa är risfälten
som växer ödmjuka för att mätta hungern

Sjenerøs er en sann omfavnelse
som roper på frihet

Sjenerøs er handlingen som spirer
for å stimulere banebrytere
for en bedre menneskehet...

***

Dette diktet er en refleksjon over sjenerøsitet i dens ulike manifestasjoner, fra det personlige til det sosiale og politiske.

Sjenerøsitet som dyd:
* Diktet begynner med å definere sjenerøsitet som en egenskap som uttrykkes gjennom ord, gjerninger og vennskap.
* Betydningen av overbevisning, godhet og høytidelighet i dens utøvelse fremheves.

Sjenerøsitet i politikken:
* Mangelen på sjenerøsitet hos «statsmenn» som ikke lytter til folket og er likegyldige til deres behov, kritiseres.
* Man lengter etter en politikk basert på sjenerøsitet, der ledere vier tid og oppmerksomhet til borgerne.

Sjenerøsitet som fred og brorskap:
* Sjenerøsitet forbindes med fred og brorskap mellom folkeslag, og verdsetter den «broderlige talen» som fremmer enhet.

Sjenerøsitet i natur og hverdagsliv:
* Det eksemplifiseres gjennom «rismarker» som metter hungern og en «sann omfavnelse» som roper på frihet.

Sjenerøsitet som en transformativ handling:
* Det er ikke bare et ord, men en handling som må spire for å stimulere dem som bygger en bedre verden.

Kort sagt:
Diktet feirer sjenerøsitet som en vesentlig dyd for menneskelig samliv og som en transformativ kraft som er i stand til å skape fred, rettferdighet og velvære.

Titel foreslått av Perfume de Lilas

Parfym (Perfume)

Hvis vi snakker om parfyme
alene, kunne det være fra blomsten eller kvinnen

Parfyme av en kvinne
når selv blikket hennes parfymerer min lyst

Når du går gjennom det blomstrende feltet
är du en blomma till som pryder jorden
och din mjuka doft tas upp
i brisernas armar
och de stiger upp till himmeln för att kyssa dimman

Och om vi snakker om parfyme hos mannen
uansett hvor mye han dynker seg
vil han ikke skjule sin virkelighet...

***

Dette diktet utforsker konseptet parfyme, og knytter det primært til kvinnelig skjønnhet og naturen.

Parfyme som skjønnhetens essens:
* Diktet etablerer en direkte forbindelse mellom parfyme og kvinnen, samt med blomstene.
* Det antydes at parfyme er skjønnhetens naturlige essens, både i naturen og hos kvinnen.

Kvinnens parfyme:
* Kvinnens evne til å parfymerer omgivelsene med sin tilstedeværelse, selv med blikket, blir opphøyet.

* Kvinnen beskrives som en blomst til på marken, hvis doft stiger mot himmelen, noe som sammenligner og fremhever hennes naturlige skjønnhet.

Det mannlige parfymeres skjørhet:
* Det feminine parfymeriets naturlighet settes opp mot det maskuline parfymeriets kunstferdighet.
* Det antydes at parfyme hos mannen ikke kan skjule hans «virkelighet», noe som tolkes som mangel på autentisitet eller manglende evne til å matche den naturlige skjønnheten.

Kort sagt:
Diktet feirer den kvinnelige skjønnheten og dens dype forbindelse med naturen gjennom parfymens symbol, samtidig som det kontrasterer denne essensen med den mannlige virkelighet.

Titel foreslått av Juan Fran Núñez

Vete (Trigo)

Du mognar på fruktbar mark,
från grönt till gult
sedan är du mjöl
och bröd knådat på marken
du mättar världen, modnat vete.

Prærier av gull
i min desember med gylne aks
dansende dine tørre strå
mumler mildt
og kjæler med hverandre...
det er som om de ville vise
all kjærligheten
i sin velsignede sammensetning.

Inte en gång plågor har kunnat fälla dig
og du har mettet sulten i generasjoner
og vil fortsette med det...

Strømmer av godhjertede korn
reiser over hav fra en kontinent til et annet
de er jordens sjenerøse kornmagasiner
som i århundrer har spiret
og blitt ofret til folkeslagene...

***

Detta dikt är en ode till hveten, ett symbol för överflöd, motståndskraft och generositet.

Hvetens kretsløp:
* Diktet beskriver modningsprosessen, fra veksten på marken til forvandlingen til mel og brød.
* Dets forbindelse til den fruktbare jorden og dets fundamentale rolle i menneskelig ernæring fremheves.

Skjønnheten og hvetemarkens harmoni:
* Det brukes et poetisk språk for å beskrive modne marker, med gylne aks som danser i vinden.
* Hvetestråene personifiseres, noe som antyder at de kommuniserer og uttrykker kjærlighet gjennom sine bevegelser.

Hvetens motstandskraft og sjenerøsitet:
* Dets evne til å motstå skadedyr og fortsette å mate menneskeheten i generasjoner fremheves.
* Det presenteres som en «strøm av godhjertede korn» gitt som offer av jorden til folkeslagene.

Kort sagt:
Diktet feirer hveten som et symbol på liv, overflod og sjenerøsitet, og understreker dens essensielle bånd til naturen og menneskets overlevelse.

Titel foreslått av Gloria González

Lund / Skog (Arboleda)

Jag såg dem i mina urskogar
i ly för åsarna

Vid sjön, vid flodens strand
Ñirre- och Lengaträden i höjderna
längre ner, den heliga Canelo
den gyllene och välluktande Ulmo
den tusenåriga Alerce, Coigue och Mañío
Raulí, Tepa, hasseln
med tidig frukt
Araucaria med pinjekärnan
och den velluktende sypressen.

Hvor mange lunder som allerede har bukket under
Alerce og Raulí plyndret
jorden forvandlet til dyrket mark

Vaktande i höjderna kan några ses
gråtande över sypressens fall
Som en hissflagga med sina grenar
ropar de ut till det mänskliga samvetet
om att få leva i fred
på søsterjorden...

***

Detta dikt är en hyllning till de inhemska skogarnas skönhet och mångfald, samt en fördömelse av deras förstörelse.

Rikdommen i den innfødte lunden:
* Diktet lister opp en rekke innfødte trær, og fremhever deres skjønnhet og unike egenskaper (Ñirre, Lenga, den hellige Canelo, den tusenårige Alerce, Araucaria, blant andre).

Skovenes ødeleggelse:
* Tapet av mange lunder beklages, det samme gjør plyndringen av Alerce og Raulí, og forvandlingen av jorden til dyrket mark.
* Sypressens fall symboliserer sorgen over ødeleggelsen av naturarven.

Oppfordringen til samvittighet og økologisk budskap:
* De gjenværende trærne er «vaktposter» som gråter og roper til den menneskelige samvittighet om å få leve i fred på «søsterjorden».
* Det er et følelsesladd forsvar for de innfødte skogene og et innstendig rop om å beskytte dem.

Kort sagt:
Diktet feirer den innfødte floraens majestet og løfter en advarselsstemme mot avskoging, og inviterer til bevaring av vårt naturlige miljø.

Titel foreslått av Yanny Tugores

Sevja (Savia)

Trädets blod
du flyter genom hartshaltiga sluttningar
du stiger upp genom grenar och ger bladet liv

Mjölkaktigt silar du
som mjölk från korkeken
och som harts från forna tider
och lämnar ditt spår i baltisk rav

Sevja, du är av klokt tillvägagångssätt
du söker, befruktar och sätter igång livet
stimulerar stammen
slår lik ett jublande hjärta
stiger om våren
för att generera frukt och blomning
för att sedan stiga ner och starta
processen för en ny generasjon.

***

Dette diktet er en feiring av sevjen, trærne livskraft, og en refleksjon over dens essensielle rolle i naturen.

Sevjen som treets blod:
* Det sammenligner sevjen med blod, og fremhever dens vitale betydning når den flyter gjennom de «harpiksholdige skråningene» og gir bladene liv.

Sevjen og dens ulike former:
* Det nevner dens mangfoldige manifestasjoner, fra den melkeaktige substansen hos korkeika til fossilisert harpiks i baltisk rav.

Visdommen og livets syklus:
* Sevjen personifiseres som en «klok væremåte» som befrukter og starter livet, og slår som et jublende hjerte om våren for å generere frukt og blomstring.
* Det viser den fullstendige syklusen der den stiger opp for å gi liv og stiger ned for å starte prosessen med en ny generasjon på nytt.

Kort sagt:
Diktet er en vakker og poetisk beskrivelse av sevjen som et ubestridt symbol på fornyelse, vitalitet og kontinuitet i naturen.

(Övergångssida / Nästa titel)

Titel foreslått av Raquel Patricia Correa

Kärlek (Amor)

Till jorden i dess helhet
i tanken på att denna är en enda
och tillhör alla och är för alla
utan gränser, och markens frukt
för att lindra någons sult

Det är en dröm
eftersom kärleken till jorden
när man drar nytta av den,
också är kärlek till pengar

Jordens mineral, till vapen
Sulfater och radioaktiva element,
till vapen
Den ekonomiska kärleken till jorden...

Människors kärlek, den sanna
där klädseln
blir överflödig
och värdet uppskattas i sjelens skjønnhet
där känslan är ren
och kyssen har en annan smak
sftersom den kommer fra den indre tilløpselven
og ikke fra det ytre fysiske
som kan skjule ufullkommenheter...

***

Detta dikt utforskar de olika facetterna av kärlek, och ställer ett ideal om universell och oegennyttig kärlek mot egoismens och girighetens realiteter.

Idealet om universell kärlek:
* Det börjar med att beskriva en utopisk kärlek till jorden, där det inte finns några gränser och frukter delas för att lindra sult, och projicerar en vision om global solidaritet.

Motsetningen mellom kjærlighet og grådighet:
* Det fordømmer motsetningen mellom påstått kjærlighet til naturen og utnyttelsen av den i økonomiske formål («Den økonomiske kjærligheten til jorden»).
* Det kritiserer hvordan ressurser og mineraler tildeles produksjon av våpen framfor menneskelig velferd.

Sann kjærlighet mellom mennesker:
* Materialismen kontrasteres med en ren følelse der sjelens skjønnhet verdsettes høyere enn det fysiske og overfladiske.
* Den sanne kjærlighet springer ut fra den «indre tilløpselven» og transcenderer det ytre.

Kort sagt:
Diktet kritiserer hykleriet i en egennyttig og merkantil kjærlighet til jorden, og feirer parallelt den autentiske kjærligheten som en ren og transformativ kraft for sjelen.

Titel foreslått av Lidia Funes Bustelo

Dagdröm / Drömmery (Ensoñación)

Föreställande en trevlig
natt
påsättande inspiration
bland drömmar

Jag vill inte vakna från
min dröm
för där ser jag dig och känner
dig
och du tillhör hela mitt
parlament
och min verklighet är
med dig

Dagdröm med jorden
jag såg den så vacker
full av människor
omklamrade som stjärnorna

Jag drömde dagdrömmande och såg
så mycket under
vänder sig mot solen för
att ge fröet
och alla sprang, gladdes
sjöng och min
dagdröm ökade
tills jag vaknar
och vill sova med min
kudde...

***

Detta dikt transporterar oss till drömmarnas värld, där verklighet blandas med fantasi och skapar ett rum för begär och längtan.

Zufluchtsort im Schlaf:
* Taleren uttrykker et sterkt ønske om å forbli i sin drøm, der han finner nytelse, selskap og en idealisert virkelighet.
* Søvnen blir et tilfluktssted der ønske oppfylles og følelser intensiveres.

Den idealiserte kjærligheten:
* I drømmen finner taleren en elsket som han deler en dyp og fullstendig forbindelse med.
* Drømmens virkelighet overgår oppvåkningens virkelighet, der den elskedes tilstedeværelse forsvinner.

Den jordiske utopien:
* Drømmen utvides til en utopisk visjon av jorden, der harmoni og enhet råder blant menneskene.

* Bildet av «mennesker omklamret som stjernene» vekker en følelse av fellesskap og kosmisk forbindelse.

Glede og oppvåkning:
* Drømmen er full av glede og feiring, med mennesker som løper, gleder seg og synger; bildet av solen som gir frø symboliserer fruktbarhet og livets overflod.
* Den brå oppvåkningen etterlater taleren med en dyp lengsel etter å vende tilbake til den idealiserte verden, gjenspeilet i ønsket om å «sove med puten» som søken etter trøst.

Kort sagt:
Diktet utforsker drømmene som et rom for begjær, kjærlighet og utopi, og kontrasterer det med oppvåkningens virkelighet og lengselen etter å vende tilbake til den idealiserte verden.

Titel foreslått av Roberto Valentino

Evighet (Eternidad)

Komplext ord
Det eviga, det som alltid är
i så många ting
Evigt är livet på planeten,
det beror på oss
och evig är planeten i universum
Evig är kärleken, må den aldrig dö
Evig är tanken att det ska vara så, men angående resultat
är det en evig osäkerhet...
«Evigt din, ditt, för en evighet»
evighet som ibland varar ögonblick
och redan inte längre kallas «evighet»

«Evigt ska jag tacka dig»
det är sannerligen mer uppriktigt
för av stunder då man minns en gärning
som lämnar ett spår i oss,
är det tacksamhet för total tid, evighetslångt...

Och mer än så...
Eviga är bokstäverna
som lämnar något på vägen, lämnar spår av så många män och kvinnor vi har läst...
«Du är min evighet»
skulle jag säga och se min älskade i ögonen
i tanken på att varje dag av min existens
hon och jag skulle vara, evigt förenade.

***

Detta dikt reflekterer over evighetens komplekse og ofte motsigelsesfulle natur.

Evighetens relativitet:
* Diktet erkjenner at evighet er et kompleks ord med forskjellige betydninger avhengig av konteksten.
* Det reiser spørsmålet om livets og planetens evighet, og peker på at disse avhenger av variable faktorer.

Kärlek och evighet:
* Ønsket om at kjærligheten skal være evig uttrykkes, samtidig som usikkerheten rundt denne tanken erkjennes og romantiske løfter som ofte viser seg å være flyktige kritiseres.

Takknemlighetens oppriktighet:
* Løftenes flyktighet om evig kjærlighet kontrasteres med oppriktigheten i takknemlighet basert på minner og meningsfulle opplevelser som varer ved.

Kunstens og ordets evighet:
* Bokstavenes og kunstens evne til å transzendere tiden og etterlate et varig spor i menneskeheten fremheves («Evige er bokstavene som etterlater noe på veien»).

Evighet i den personlige kjærligheten:
* Det avsluttes med et uttrykk for intim kjærlighet til den elskede, der man ønsker en evig og delt gjenforening hver dag av sin eksistens.

Kort sagt:
Diktet utforsker spenningen mellom lengselen etter evighet og forgjengelighetens realitet, og fremhever viktigheten av å verdsette nåtidens øyeblikk og meningsfulle forbindelser.

Titel foreslått av Jorge Aliaga Cacho

Enhet (Unidad)

Ett så nödvändigt ord
i varje handling, i alla ting

Enhet
i kärleken mellan två
i kärleken till våra medmänniskor
i gemenskapsarbetet

Enhet
för jorden och dess helhet
i ord och handling

Enhet
som visar sig på marken
där samhällen förenas för att så
för att skörda och omfamna varandra varmt

Enhet
i musiken
där fiolen förenas med harpan
gitarren
trumpeter och trummor
plus charangoens söta drill

Enhet
av strömmen som stiger ner från berget
og fra sideelv til sideelv
forener seg med større vannveier
for å generere livets store elv
som bærer sine frie vanner til markene
og ikke til gruvene

Enhet
av vikt, av mått, av tryck
av stimulering...
Magisk enhet är det...
när det är tankens.

***

Questo poema è una celebrazione dell'unità nelle sue varie forme, dal personale al sociale e politico.

Enhet som nødvendighet:
* Diktet begynner med å anerkjenne enhet som et essensielt ord i alle handlinger og ting, og presenterer det som en fundamental verdi for sameksistens og fremgang.

Enhet i menneskelige relasjoner og med jorden:
* Betydningen av enhet i kjærlighet, fellesskapsarbeid og i bevisst forsvar av jorden og dens naturressurser fremheves.

Enhet i natur og kunst:
* Det eksemplifiseres gjennom arbeid på marken, musikalsk harmoni og samløpet av elver som danner livets store elv.

Kort sagt:
Diktet feirer enheten som en transformativ kraft og en vesentlig verdi for å bygge en mer rettferdig, harmonisk og bærekraftig verden.

Titel foreslått av Maigualida Pérez

Liv (Vida)

Det finns i så många ting och ibland finns det
de som är döda
i levande livet

Mitt liv som överger mig
medan døden forkynner

Das Leben, das weitergeht und schön ist
um es in Fülle zu leben
mit Sehnsüchten
mit Geschmack und Anstand

Jordens liv, igjen jorden
vi kommer alltid til den
så nødvendig
vår vakre kule, rund
i det firkantede hodet
på menneskene

Liv, lite liv, lille blonde
eller brunette
å være kvinne, det er så pent
med dine små svarte øyne
eller asurblå
Et liv med deg
i ly av din favn
ber om livet
at du skal være med meg
slik er livet, og en dag
bare, med meg...

***

Dette diktet reflekterer over livets mangfoldige natur, og utforsker dets motsetninger og betydning.

Liv og død i levende live:
* Det begynner med å påpeke at livet er til stede i mange ting, men anerkjenner også dem som er «døde i levende live», og reflekterer over emosjonell og åndelig vitalitet.

Skjønnhet og forbindelse med jorden:
* Livet feires som noe vakkert som må levdes fullt ut og med anstendighet.
* Det knytter seg dypt til jorden («vår vakre kule»), og kritiserer menneskenes «firkantede hode» og manglende forståelse for den.

Liv og kjærlighet:
* Det beskriver kvinnens skjønnhet og den dype lengselen etter å dele tilværelsen under hennes vern, og ender med en intim refleksjon over ensomhet og selskap.

Kort sagt:
Diktet utforsker eksistensens kompleksitet, fra dens motsetninger og kamper til kjærlighetens skjønnhet og det uunngåelige båndet til jorden.

Titre foreslått av Jean Jacques Pierre-Paul

Vandrande / Flackande (Errante)

Det är ibland ordet
som inte klargörs
och vandrar genom bottenlösa avgrunder
och släcker drömmarnas degel

Vandrande riddare
tiggaren som inte har någon väg
som går och lever utan öde

Den vandrande kometen genom universum
som korsar galaxer
som rider i astronomiska hastigheter
bland stjärnorna

Vandrande bland bokstäver och fler bokstäver
tills man lyckas forma dem
och skapa dina mål med dem
och finna den nödvändiga vägen
för att nå ett gott mål.

***

Dette diktet utforsker begrepet «vandrende» i dets ulike manifestasjoner, fra eksistensiell usikkerhet til kosmisk reise og kreativt søk.

Det vandrende ordet:
* Det begynner med ideen om det «vandrende» ordet som noe tvetydig som driver formålsløst rundt, slukker drømmenes tiegel og gjenspeiler språkets usikkerhet.

Människan och den vandrande kometen:
* Den «vandrende riddaren» og «tiggeren» presenteres som symboler på jordisk retningsløshet.
* I kontrast vekker den «vandrende kometen» kosmosets uendelighet, den frie reisen og eksistensens relativitet gjennom galaksene.

Den vandrende skaparen:
* Diktet konkluderer med å vise hvordan det å vandre blant bokstaver gjør det mulig å gi dem form, skape mål og finne veien til et godt reisemål.

Kort sagt:
Diktet utforsker det vandrendes dualitet, fra dets negative aspekt med usikkerhet og mangel på destinasjon til dets positive dimensjon med kreativt søk, frihet og personlig oppfyllelse.

Titel foreslått av Mara L. García

Fullmåne (Plenilunio)

Det är en natt,
när sjelen liknar månen
fullmånens, så stor
och lika ljus som en diamant

Fullmåne
mitt i den mörka natten
som upplyser prærierna
framhäver stäpperna
och skapar tusen dikt

Fullmåne
universets prakt
Måne, himmelens dotter
mor till varje poet i kärlek

Berusade offrar vi vår intimitet som konvergerar
mellan himmel og jord
som en legion av forbipasserende
som utstråler din evige glans
og bøyer oss i ærefrykt for din majestet.

***

Dette diktet feirer fullmånens skjønnhet og mysterium som et øyeblikk av dyp forbindelse med naturen og kreativiteten.

Månen som sjelens speil:
* Det sammenligner sjelen med fullmånen, og fremhever dens storhet og glans som et øyeblikk for introspeksjon og forbindelse med ens egen essens.

Månen som inspirasjonskilde og prakt:
* Det beskriver fullmånen som et lys som opplyser natten og inspirerer til diktverk.
* Det personifiserer månen som «himmelens datter» og «mor til enhver poet i kjærlighet», og opphøyer henne til en kraftfull og transsendent makt.

Forbindelsen mellom himmel og jord:
* Det vekker et øyeblikk av nattverd og ærefrykt der mennesket ofrer sin intimitet, utstråler dens glans og hyller dens majestet.

Kort sagt:
Diktet er en ode til fullmånen som feirer dens skjønnhet, inspirerende kraft og evne til å forbinde mennesket med naturen og sin egen essens.

Titel foreslått av Guillermo Bazán Becerra

Förlåtelse (Perdón)

Förlåtelse
för att ha glömt dig ett sekund

Förlåtelse
för mina synder,
förlåt mig mitt liv

Förlåtelse
från munnen och utåt
eller förlåtelse från sjelen

Förtjänar den förlåtelse?
Vilka är vi att förlåta?

Att veta hur man förlåter är visdom

Att utrota hat från förlåtelse
är de försiktiges uppgift
eftersom förlåtelse i många fall
är förknippat med hat

De säger att poeter saknar förmågan att hata...
kommer de att veta hur de ska förlåta?

***

Questo poema è una riflessione sulla complessità del perdono, dalla sua espressione superficiale alla sua profondità spirituale, e solleva interrogativi sul suo significato e portata.

Tilgivelsens autentisitet og skjøre natur:
* Det begynner med å anerkjenne menneskets sårbarhet overfor små forsyndelser og synder, og skiller en overfladisk tilgivelse («fra munnen og ut») fra en ekte («fra sjelen»).

Fortjeneste og visdom:
* Det stiller spørsmål ved hvem som har autoritet til å tilgi, og løfter til slutt handlingen det er å vite å tilgi opp til kategorien visdom og dyd.

Tilgivelse, hat og poesi:
* Det reflekterer over vanskeligheten ved å utrydde hat, ettersom det ofte er knyttet til tilgivelse, og konkluderer med å spørre om poeter, som er frie for hat, besitter tilgivelsens hemmelighet.

Kort sagt:
Diktet innbyr til dyp refleksjon over tilgivelsens vesen, dens autentisitet, de følelsesmessige kompleksitetene som omgir den og dens høye verdi som en visdomshandling.

Titel foreslått av Carlos Fidel Borjas Díaz

Välsignelser (Bendiciones)

Välsignelser
vilket trevligt ord, så fullt av kärlek
Välsignad är frukten av ditt livmor Jesus
Välsignade är de själar som utgjuter sin kärlek över världen

Velsignelse er et universelt rop
som krysser steinete stier
og forvandles til den fred
som folkene trakter etter
for å samhandle i brorskap

Velsignelse
godhjertet hengivenhet i humanisert dialog
burde være den universelle proklamasjonen
for alle raser

Vi är välsignade
vi lever i en värld som ger oss allt
för att vara lyckliga
men dessa välsignelser
når inte alla

Välsignad vare den som levererar verktyg
för att uppnå välsignelse för alla.

***

Detta dikt är en reflektion över välsignelsebegreppet, och utforskar dess betydning från både ett religiöst och humanistiskt perspektiv.

Välsignelse som uttryck för kärlek och universell längtan:
* Det börjar med att definiera välsignelse som ett ord fullt av kärlek, och knyter det till det heliga och presenterar det som ett rop som söker fred och brorskap mellan folken.

Ulikhetens motsetning og den humanitære plikten:
* Det foreslår velsignelse som en universal humanisert dialog og kontrasterer verdens overflod med den harde realiteten at slike velsignelser ikke når alle likt.

Velsignelse som transformativ handling:
* Det konkluderer med å opphøye dem som leverer virkelige verktøy for å oppnå kollektivt velvære og rettferdighet.

Kort sagt:
Diktet utforsker velsignelsen som et mangfoldig begrep som omfatter kjærlighet, fred, sosial rettferdighet og dyp transformativ handling til fordel for menneskeheten.

Titel foreslått av Mary Guzmán

Hopp (Esperanza)

Hur många gånger i längtan efter att de ska uppfyllas
och ibland säger de:
«Nej, det finns inget hopp»
Inget!!!... inte ens det minsta

Hopp om liv, om prestationer
och till och med i kärleken, hoppfulla

Hopp om en bättre värld
om att onormala beteenden förändras

De där är likgiltiga inför hoppen
från dem som ropar högt ut sina smärtor

Åh, ett avlägset hopp!

«Hoppet är det sista som överger en»
Och vi förblir hoppfulla
och dagar, år, århundraden går och går
och de dör med sina hopp, av att vänta
väntat, jag kommer att vänta, jag hoppas...
jag, du, han, vi, ni, de og dem...
alla väntar hoppfulla
och nästan aldrig uppnått

Närmare har jag känt till hopp
från dem som längtar efter att visa sina verk
och de har gått i uppfyllelse
Och mitt hopp om att se dem lyckliga uppfylldes
Den känslan av att vara en del av samhället på egna meriter
Stort är hoppet!

***

Detta dikt utforskar hoppets ambivalenta natur, från dess skörhet och besvikelse till dess transformativa kraft.

Ventens skjørhet og smerte:
* Det begynner med å påpeke hvordan håpet ofte frustreres i møte med motløshet, og gjenspeiler trettheten hos dem som venter gjennom år og århundrer i møte med andres likegyldighet.

Lengselen etter rettferdighet og transformativ kraft:
* Det uttrykker det dype ønsket om en bedre verden og konkluderer med å anerkjenne storheten i oppfylte håp, personlig fortjeneste og gleden ved å se andre lykkelige.

Kort sagt:
Diktet tilbyr en realistisk, men lysende visjon av håpet, idet det anerkjenner dets skjørhet i møte med tid og likegyldighet, men feirer dets enorme evne til å forvandle liv.

Titel foreslått av María Cristina Farías

Speglar (Espejos)

«Ögonen är själens speglar»

Sant, att vi kan uppskatta oss själva i dem
men, hur långt kan denna spegelbild nå
Visst, den berättar inte allt vi representerar
och döljer ofta bakom imaginära masker
allt vi är och inte vill visa

Speglar
föremål i fåfängans tjänst
inte av den anledningen kommer de att vara dåliga
fåfänga dödar inte

Speglar
är höjdernas vatten
de som kämpar för att bestå
som när regnen
jordens speglar

Dina ögon är speglar
när jag ser in i dem
och ser mig själv uppriktig

Spegel, spegel på väggen där, vem är vackrast i landet här?
Kvinnan behöver inte fråga någon
för redan genom det blotta faktum att vara kvinna
är hon det vackraste på jorden.

***

Detta dikt utforskar spegelmetaforen i dess mångfaldiga dimensioner, från personlig introspektion till koppling till naturen och feminin skönhet.

Ögon, fåfänga och natur:
* Det ställer frågan om ögonen reflekterar allt eller döljer det vi inte vill visa bakom masker.
* Det värderar spegeln som ett verktyg för fåfänga utan att anse det som skadligt, och utvidgar konceptet mot höjdernas vatten som jordens speglar.

Spegelbilden i den elskede og feminin skjønnhet:
* Det fremhever oppriktigheten når man ser inn i den andres øyne og opprettholder kvinnens indre skjønnhet, fri fra ekstern validering.

Kort sagt:
Diktet bruker speilbildet som et mangfoldig symbol som representerer menneskelig introspeksjon, forfengelighet, samvær med naturen og essensiell skjønnhet.

Titel foreslått av Kriemhilde Hôffter

Illusion (Ilusión)

Det som mest kallar på mig att tala om detta ord är flickors och pojkars illusion i världen. Ofta lurar vi vuxna oss själva med stora ting innan vi tittar på vår omgivning

Vi vill ha bilar, resor, lyxartiklar och de bästa mobiltelefonerna... Samtidigt drömmer flickor och pojkar om en leksak, en bok, ett kärleksfullt ord, en god kamrat, en fin skola och vänliga lärare, en möjlighet att vara en del av samhället och dess kultur... Så av illusionen är den jag skulle vilja se uppfylld den som lämnar oss ett tröstande ögonblick av mänsklighet, av uppfyllda mål hos våra medmänniskor

Illusion om människors förståelse för att genom ord och civiliserad dialog nå överenskommelser som gynnar samhället som helhet

Jag inbillar mig ofta att jag ser i ett hem den hunden som går vilse och undernärd på gatan, som en gång hade en ägare och blev förvisad.

Jag inbillar mig och tänker att människans förnuft ska göra den till ett gott väsen och att den har lärt sig av sina misstag genom att skapa ett gott liv i familjen.

Jag inbillar mig, i tanken på att en dag kommer gränserna att vara öppna, att vi människor kommer att omfamna varandra oavsett nationalitet, färg, religion eller ekonomisk status.

***

Detta dikt utforskar illusionsbegreppet från ett humanistiskt och hoppfullt perspektiv, och kontrasterar de vuxnas materiella illusioner med barnens.

Barnens illusion och mänskligheten:
* Det kontrasterar vuxnas materiella ambition med barndomens renhet centrerad kring tillgivenhet, lärande och samlevnad.
* Det längtar efter en kollektiv illusion som främjar förståelse, civiliserad dialog och tröstande ögonblick av mänsklighet.

Illusjoner om velvære og rettferdighet:
* Det uttrykker personlige ønsker fokusert på redning av hjelpeløse dyr, menneskelig godhet avledet fra læring og åpning av grenser uten skiller.

Kort sagt:
Diktet feirer illusjonen som en inspirerende kraft og en förändringsmotor som kan främja hopp, rättvisa och samhällets omvandling.

Titel foreslått av Gloria González

Farväl (Adioses)

Det innesluter en enorm värld
Hur många farväl som var
för att aldrig mer återvända

Farväl för en tidig återkomst
och för att hålla din hand en gång till
och gårdagens farväl som vi minns
och aldrig glömmer

Farväl som vi aldrig skulle vilja se
där mysteriet lämnar oss i eftertanke
och vi går omkring i livet och tolkar

Farväl
lidelsens strömmar
som följer med det
och tillverkar våra ängsligheter
som driver känslorna.

***

Detta dikt utforskar farvälens komplexitet, från de tillfälliga till de definitiva, och deras känslomässiga inverkan på våra liv.

Farvälens storlek og dualitet:
* Det begynner med å påpeke at et farvel inneslutter en enorm verden og kontrasterer definitive farvel med midlertidige som rommer håpet om et gjensyn og det ständiga minnet.

Mysteriet og den følelsesmessige virkningen:
* Det gjenspeiler usikkerheten i de avskjedene vi gjerne ville unngått, og hvordan farvel fungerer som lidenskapsstrømmer som former våre engstelser og driver menneskelige følelser.

Kort sagt:
Diktet undersøker avskjedenes dype og sentimentale natur, og erkjenner deres mangfold og det dype sporet de etterlater i løpet av vår eksistens.

(Övergångssida / Nästa titel)

Titel foreslått av Julio Yovera

Vägar (Caminos)

Det är de jag vill bygga
och om det handlar om vägar
finns det vägar till och med till hinsides

Vägar
som lämnar spår på jorden
och vandrare som bara tittar på stjärnorna

Jag vandrar en dag fritt
och stöter på en gräns
redan är vägen stängd för det sköna livet

Jag vandrar med dig bror
med min älskade og på marken med plogen min
så mye vandring
og noen ganger når vi ikke frem til reisemålet

Jag beundrar vägbyggarna
som öppnar vägar
med ordets makt
och sår dem med sjelens godhet
de vägarna är sannerligen guld värda
och har inga gränser.

***

Detta dikt använder vägmetaforen för att utforska teman som frihet, hopp, att övervinna hinder och sökandet efter mening i livet.

Vägarnas konstruktion og dualitet:
* Det symboliserer skapelsen av muligheter og kontrasterer fysiske spor på jorden med vandrere som strekker seg mot stjernene.

Hinder og den delte reisen:
* Det fordømmer grensebarrieren som stenger veien til et vakkert liv og fremhever brorskapets selskap, kjærlighet og arbeid på marken.

Veibyggerne:
* Det roser dem som åpner ruter gjennom ordets makt og godhet, og bygger grenseløse veier som er gull verdt.

Kort sagt:
Diktet reflekterer over livet som en reise full av muligheter, hindringer og den fundamentale betydningen av fellesskap og positiv handling.

Titel foreslått av José Lissidini

Flyktig (Efímero)

Måtte kärleken inte vara det

Måtte smärtan sannerligen vara det
att den går förbi och fortsätter sin väg

Inte heller att det är av en blomma
som jag vill ta med dig till ditt hår
och vill se den vid varje gryning
när jag vaknar vid din sida
den kunde inte vara en vallmo,
den flyktiga
som pryder den sterila marken
dösig på ängen

Flyktig
definierad varaktighet,
kort är inte mitt liv
som uttryckt antonym
jag fortsätter att leva det fullt ut
varje dag

Må din handling inte vara flyktig, följeslagare
ge allt och för alla
din andedräkt med omsorg.

***

Detta dikt reflekterer over livets og følelsenes flyktige natur, og kontrasterer det vi ønsker skal være forbigående med det vi lengter etter skal vedvare.

Smertens flyktighet og kjærlighetens bestandighet:
* Det uttrykker ønsket om at smerten skal være midlertidig, samtidig som man lengter etter at kjærligheten skal vedvare i tid, og avviser valmuens flyktighet opp mot ønsket om en konstant oppvåkning ved siden av den elskede.

Livets fylde og varig handling:
* Det bekrefter intensiteten som hver dag levdes med til tross for flyktighet, og oppfordrer følgesvenner til å levere gjerninger med omhu og varig innvirkning.

Kort sagt:
Diktet stiller visse opplevelsers flyktighet opp mot kjærlighetens og meningsfulle handlingers bestandighet, og inviterer oss til å leve livet intenst og etterlate et transsendent spor.

Titel foreslått av Eréndira Ángel

Smältetigel (Crisol)

Att smälta dig in i mig, i min smältetigel av eldar
att polera dig som brons
som klingar sött
i en symfoni, som din röst

Smältetigel
som glödande konvergerar
i mina längtningar efter dig
knastrande är du lik vulkanen
du låter tusen explodera
förnimmelser i min sjel
i intim ensamhet

Smältetigel
du som bränner och upplöser
järnet
verka i livet
för att smälta bort det anomala
utstråla din makt över det
och utgjuta den i honung

Smältetigel
vi poeter kommer att gå
och fylla din kalk
med ord, gärningar och
villkorslös solidaritet
för att smälta allt i
en enda
rop från mänskligheten!

***

Dette diktet bruker smeltetigelens metafor, et kar der metaller smeltes, til å utforske temaer som transformasjon, lidenskap, renselse og menneskelig enhet.

Smältetigeln som transformasyon och lidenskap:
* Det begynner med bildet av en renserild som polerer bronse som en søt symfoni, og knytter seg deretter til en vulkan som utløser tusen intime og lidenskapelige fornemmelser.

Smältetigeln som renselse og enhet:
* Det symboliserer evnen til å smelte det unormale og forvandle det til honning, og konkluderer med en oppfordring til poeter om å forene seg i et stort rop av menneskehet og betingelsesløs solidaritet.

Kort sagt:
Diktet benytter smeltetigelens kraftfulle metafor til å fordype seg i personlig transformasjon, begjærets intensitet, renselsen av det negative og menneskehetens universelle fellesskap.

Titel foreslått av Sonia Luz Carrillo

Nej (No)

Säg inte nej till mig!

Säg inte till mig att du inte vill ha mina kyss
Jag lyckas inte förstå
Jag har ingen tid
Jag står inte ut längre
Jag får inte uppföra mig illa
Gör inte det du inte vill
att de ska göra mot dig
Inte passera
Inte gå in
Kom inte till mig med knep
Jag kommer inte att låta dig tala så till mig
Skrik inte åt mig
Du gav mig det inte

Jag tänker inte tysta ned mig
¡Nej, nej, nej... nå väl!
¡Nejjj, lämna mig inte, tänk på dina barn!…
Att kämpa för rättvisa...
Utröda «nej» från våra liv.

***

Questo poema è un torrente di «no» che riflette la frustrazione, la resistenza e la lotta per l'affermazione personale.

Frustrazione e relazioni personali:
* Inizia con una sfida diretta al rifiuto e all'incomprensione di fronte al rifiuto amoroso, transitando attraverso proibizioni quotidiane e limiti imposti.

Nektelsens kompleksitet og den sosiale kampen:
* Det viser ambivalensen i «nei»-ene mellom familiære bønner og motstand, og gipfelt i en levende oppfordring til å kjempe for rettferdighet og utrydde undertrykkelse.

Kort sagt:
Diktet reiser seg som et lidenskapelig uttrykk mot begrensning og nektelse, og taler varmt for autonomi, frihet og rettferdighet.

(Övergångssida / Nästa titel)

Titel foreslått av Graciela Fernández

Ensamhet (Soledad)

I ensamheten i mina
tankar
hittar jag svar på
mina frågor
men jag skulle inte vilja
ha den alltid
även om den ibland är
nödvändig

I ensamhet ser jag utover
nåtiden
jeg har intimt samkvem med alle ting
som har vært
og vil bli, jeg stimulerer
min sjel
og lar den flyte over av
natur

Jag tynar bort snyftande
tills månen dyker upp
och jag är inte längre ensam
i den reflekteras mitt
älskade liv
och du till och med mumlar med din
luminescens

Ensamhet
du förbluffar mig när du är
mitt bästa sällskap
du dömmer mig, du lugnar mig
och är en utömmelig
källa i mitt vansinne

Ensamhet
du är inte längre sådan, jag lärde känna dig
vi är inte ensamma, du är
min akustik
min uppriktiga dialog
du är redan mitt behov...

***

Questo poema è una riflessione sul rapporto complesso e ambivalente del poeta con la solitudine, dalla sua utilità come spazio di introspezione fino alla sua trasformazione in una compagnia necessaria.

Ensomhet som rom for introspeksjon og naturlig forbindelse:
* Det beskriver ensomheten som tilfluktsstedet der han finner svar på sine spørsmål og klarer å koble seg dypt til naturen og livets essens.

Ensomhet som selskap og inspirasjon:
* Månens tilsynekomst fordriver isolasjonen ved å reflektere den elskede; slik forvandles ensomheten til det beste selskap, en kilde til ro og en utømmelig kilde til kreativitet.

Ensomhetens forvandling:
* Det avsluttes med å akseptere den fullt ut, ikke som tomrom, men som en akustikk og en oppriktig dialog som er blitt uunnværlig.

Kort sagt:
Diktet tilbyr en moden og nyansert visjon av ensomheten, og anerkjenner dens refleksive nytteverdi og dens dype evne til å bli et essensielt selskap.

Titel foreslått av María Rosa Parra

Kronblad (Pétalos)

Det hos en ros
så mjukt och slätt som din hud

Kronblad
förvandlade till parfym
är din doft av kvinna

Blomman öppnar sina kronblad varje morgon
för att visa oss sin färg
og pynter kjærlighetens hage
På enger og formasjon
er de livskilder og solens speilbilder

Kronblad
som rör sig i takt med brisen
som en orkester dirigerad av dirigenten
och följer i sitt steg den stora stjärnan solen

Kronblad
snigelns läckerhet
och kronblad som torkade bland mina böcker

Och jag frågar mig själv,
varför när natten kommer
drog kronbladet ihop sig?
Kan det vara så att det fruktar månen,
att det inte vill se stjärnorna
eller att något tidigt traume herjet det?
Blomma, visa dina kronblad i natten
som i månens sken vill jag kyssa dem...

***

Detta dikt feirer kronbladenes skjønnhet og skjøre natur, og bruker dem som metafor for å utforske temaer som kjærlighet, natur, femininitet og mysterium.

Kronblad som symbol på skjønnhet, femininitet og natur:
* Det sammenligner kronbladets glatthet med den elskedes hud og duften med kvinnens essens, og rammer inn dens daglige utbretting som en kilde til liv i takt med solen.

Fragilité et mystère nocturne :
* Det anerkjenner deres sårbarhet ved å være sneglemat eller tørke mellom bøker, stiller spørsmål ved blomstens nattlige lukking, og avsluttes med et ønske om å kysse den i månens lys.

Kort sagt:
Diktet bruker bildet av kronbladene til å reflektere over eksistensens ømhet, sjarm og mysterium, og hyller både deres prakt under solen og deres nattlige magi.

Titel foreslått av Wilfredo Dorador

Frihet (Libertad)

Ord
som bär med sig så mycket smärta och behov

Kom, ni
försiktiga i världen
frihet
till dem som inte har den
frihet
till yttrande med respekt
frihet
till fångar för att ha en annan ideologi

Frihet
är inte bara ett ord, det är en rättighet
Den är
en viktig del av individens liv
som
kan vandra fritt längs trottoarerna
och
demonstrera utan rädsla för någonting

Frihet
har heller inte
den som begränsar den
Fri
är inte den som med makt
tar
friheten från samhället

Fri
är ikke den som viser frihet
som
«libertinisme» og vansiret den sanne betydningen
av
den på en uansvarlig måte

Det finnes,
friheten til å velge
men
ikke alltid...

***

Questo poema riflette sulla complessità della libertà, esplorandone il significato da diverse prospettive e mettendone in discussione la vera natura.

Frihet som fundamental rettighet og dens smertelige fravær:
* Det begynner med å knytte frihet til lidelsen hos dem som ikke besitter den, og krever ytringsfrihet, respekt og frigjøring av fanger av ideologiske grunner som en iboende rett til livet.

Undertrykkelsens og ubehaltsomhetens grenser:
* Det fordømmer at tyranner som innskrenker andres frihet heller ikke er frie, og avviser uansvarlig libertinisme som fordreier dens ekte verdi.

Kort sagt:
Diktet tilbyr en dyp og kompleks visjon av friheten, og anerkjenner dens karakter som en uunnværlig fundamental rettighet samtidig som det advarer mot farene ved misbruk og valgets reelle begrensninger.

Titel foreslått av Nora Medan

Enkel (Simple)

Vi förenklar
många gånger
en
enkel huvudvärk
som
kan vara ett tecken på sjukdom

Vi ser
livet på ett enkelt sätt
og kaster oss ikke
fullt ut
inn i å gjøre det komplekst
fordi
enkelheten alltid
vil være
en sak som nødvendigvis
ikke
kompliserer oss

Förenkla
ditt liv, när det är komplicerat
det är
som att formatera sjelen
eller
ordna den, defragmentera den
datorlement
tillämpade
på den mänskliga
varelsen
men
bättre är ditt sinn som kan göra allt

Enkelt
är: mitt skrivande och min önskan.

***

Questo poema riflette sull'importanza della semplicità nella vita, contrapponendola alla tendenza umana a complicare le cose.

Enkelhet, hälsa och livsval:
* Det advarer mot risikoen ved å bagatellisere symptomer som hodepine, samtidig som det foreslår enkelhet som et bevisst valg for å unngå unødvendige komplikasjoner.

Helbredelse og essens:
* Det sammenligner forenkling med å defragmentere sjelen gjennom sinnet og konkluderer med å vie enkelheten som selve essensen av poetens skriving og ønske.

Kort sagt:
Diktet feirer enkelheten som en vis livsstil, en metode for å ordne ånden og et mektig verktøy for å oppnå indre ro.

Titel foreslått av Cristina Dorador

Atmosfär (Atmósfera)

Den av
jorden, den mest förorenade

«Man anar
en sällsam atmosfär»
när
platsen innesluter något negativt

Atmosfär
som
omger jorden
skyddar
och innesluter den
Sedd
från himlen rund och vacker
att
korsa den är av eld

Man skulle till och med
kunna säga om en elsket
at hennes
atmosfære inneslutter
all
hennes skjønnhet
at mitt
åndelige skip er det eneste
som vil krysse
hennes brennende lag

Atmosfär
och dess
ozonlager
som
stoppar UV-strålar
nödvändigt
för livet på planeten
som
knappt syns.

Atmosfär
det är inte
nödvändigt att smeka den
men
ja, att ta hand om den från jorden.

***

Questo poema esplora l'atmosfera da molteplici prospettive, dalla sua realtà fisica e importanza per la vita sulla Terra, fino al suo uso metaforico per descrivere l'essenza di una persona amata.

Jordens atmosfär, förorening och dess skyddande funktion:
* It begins by warning about air pollution and pointing to the atmosphere as a vital shield surrounding the planet, stopping UV rays through its ozone layer.

Atmosfære som metafor og ansvarsropet:
* Det overfører konseptet til å beskrive den elskedes brennende og vakre essens, og ender med en bydende oppfordring om å ta vare på den fra jorden.

Kort sagt:
Diktet tilbyr en rik og mangfoldig visjon av atmosfæren, som forener dens uunnværlige økologiske verdi med dens dype poetiske og metaforiske resonans.

Titel foreslått av Dalia Ruiz Lidid

Tomrum (Vacío)

Att falla
i tomrummet
fysiskt
eller från sinnet

Tom
är
krukans vatten, friskt och kristallklart
på dina
trötta fötter
och fyll lerkruset
så att
du dricker vid min sida

Tom
är
den mänskliga varelsen
den
som ser allt fyrkantigt
som
bara har fickorna fulla
med det
ansamlade

Jag tömmer
mitt
liv och fyller det igen
fullföljda
etapper och jag går till havet
eftersom
där bland vågor och sirener
kommer jag aldrig
att finna tomhet
Jag tömmer
mina ögon i dig med min längtan att älska
Jag tömmer
mina händer på din kropp vid beröring
Jag tömmer
min extas övertygad om dig
Tom
är din livmoder
tills
jag fyller den med mig...

***

Questo poema esplora il concetto del vuoto da molteplici prospettive, dal vuoto fisico e mentale fino al vuoto esistenziale ed emotivo.

Fysisk tomhet, generositet og eksistensiell tomhet:
* It begins with the fall and the emptying of the pitcher to quench the fatigued, contrasting with the critique of the materialistic and square-minded human being with full pockets.

Fornyelse i havet og kjærlighetens tomrom:
* Det beskrives søken etter fylde vendt mot havet og kulminerer med at sansene overgis til kjærligheten, idet lengsler, berøring og kropp helles inn i foreningen med den elskede.

Kort sagt:
Diktet tilbyr en flersidig visjon av tomrommet, idet det anerkjenner dets tilstedeværelse i tilværelsen og utforsker hvordan det forvandles og transenderes gjennom det å gi, naturen og lidenskapen.

Titel foreslått av Adriana Aravena

Skärpa / Klarhet (Nitidez)

Det vackraste,
skärpan i din blick
eftersom
där konvergerar din sanning från sjelen
och
fyller min ande med dig
med
en desperat och frenetisk hängivenhet
och jag
utgjuter mig i dig intim i dina ögon
utropande
med sötma din skönhet,
min
älskade

Skärpa
allt
klargör det
flodbädden, månens ljusstyrka
det vaksamma ögat
från ingenstans

Klar
ser jag horisonten och solen som gömmer sig
till och med
klar brisen som skrider fram utan brådska

Skärpa
efter
att leran har avlägsnats
efter
de grumliga vattnen
efter
att glaset är genomskinligt

Till och med
skärpa i ditt handlande
rent,
klart och purt
Klart
är vägen
för att du ska vandra
i dess glans.

***

Questo poema celebra la nitidezza/chiarezza come qualità essenziale, sia nello sguardo della persona amata che nella natura e nelle azioni umane.

Skärpa i blicken och i naturen:
* It begins by exalting the truth emanating from the beloved's eyes and extends to the diaphanous clarity of the river, the moon, the horizon, and the breeze.

Renselse og klarhet i handlingen:
* Det knytter skarphet til det å overvinne grumsete vann og leire, og kroner det med renheten og rensligheten i menneskelige handlinger og veien som skal gås.

Kort sagt:
Diktet innvier skarphet som en kraft som opplyser, avklarer og renser eksistensen, og omfavner kjærlighet, landskap og menneskelig atferd.

Titel foreslått av Inés Quilez

Magi (Magia)

Livet
är magi när det berör dig vackert
när
du går omkring och stöter på
så många
människor som är värda det

Magi
finns i
trädgården med ständigt vackra blommor
och en
kyss åtföljd av stjärnorna

Magi
finns i
risfältet som blommar på våren
och ger
tidig frukt från jorden

Magi
i
kärleken, för den är också magisk
från den
utvinns illusionen
en kärlek dyker upp
och smärtan försvinner

Magi
tolkad
som mysteriet
av
det som plötsligt föddes
och saknar
tillsynes förklaring

Magi
mellan
två, när det är total beslutsamhet
att leva ögonblicket synkroniserat
och på lidandets tröskel
leva det igen
som magi för två.

***

Questo poema celebra la magia nelle sue diverse manifestazioni, dalla bellezza della vita quotidiana fino all'intensità dell'amore e al mistero dell'inspiegabile.

Hverdagsmagi, natur og fruktbarhet:
* It begins by recognizing magic in fortuitous encounters with valuable beings, extending it toward flowered gardens, stars, and the earth's abundance.

Magi i kjærlighet og menneskelig forbindelse:
* Det fremhever kjærlighetens kraft til å slette smerten, tolker magi som et uforklarlig mysterium og avsluttes med å feire synkronien og medskyldigheten mellom to personer overfor lidelsen.

Kort sagt:
Diktet innvier magi som en lysende kraft som er til stede i tilværelsen, i stand til å forvandle virkelighet og fylle den med skjønnhet, kjærlighet og undring.

Titel foreslått av Ricardo Arregui Gnatiuk

Barn (Hijos)

Nöjet
att göra dem
glädjen
att ha dem
lyckan
att få leva dem

Barn
av
kärlek
som redan
vandrar på egna spår

Barn
som
gav sig av och lämnade smärta

Barn
av
jorden, träd, växter och djur
sanna
barn,
som
aldrig har svingat ett vapen

Barn
hundar,
katter som följer med
mer
än människan, trogna, lojala i tid och otid

Barn
välsignade
de från
alltid som älskar sina föräldrar
som
kommer ihåg
och
är närvarande i sina döende liv

Barn
som
jag aldrig hade, åtminstone biologiska,
av
blod
men
jag kände tusentals
och de
kallade mig: far, vän, bror...

***

Questo poema esplora la genitorialità da una prospettiva ampia e affettuosa, abbracciando sia i figli biologici sia coloro che diventano figli per scelta e amore.

Foreldreskapets glede og avskjedens smerte:
* Det begynner med å feire gleden ved å unnfange og leve barna, og gjenspeiler både deres uavhengighet på veien og den nostalgiske smerten avskjeden etterlater seg.

Jordens barn, dyrene og det valgte foreldreskapet:
* Det utvider begrepet mot naturen og uskyldige, lojale dyr, og avsluttes med en vakker refleksjon om affektivt foreldreskap som transzenderer blodet og mangfoldiggjøres i tusenvis.

Kort sagt:
Diktet tilbyr en inkluderende og rørende visjon av familien, og hyller den betingelsesløse kjærligheten som forener vesener utover biologiske grenser.

Titel foreslått av Cristina Labat

Ömhet (Ternura)

Vilket
ömmare ord, av kärlek och essens
Ömheten
är så djup,
så
omfattande och bedårande

Ditt
lilla ansikte på min axel,
smekande
dina kinder
Mina
läppar som mjukt vidrör dina
Mina
ögon smekta i din blick
Mina
händer som håller dina

Ömhet
är
synonymt med dig,
eftersom
du är gjord av ömhet
eftersom
du stimulerar mig med din mjuka
och
ömma röst

Du är
av godmodig ömhet
och du
stannar för alltid i mina drömmar
harmoniserande
min fridfulla sömn

Jag prisar
din ömhet
som
gror och infekterar min sjel
Gödslad
fortsätter den att växa och förenas
för att stanna
tills och med
efter
döden.

***

Questo poema è un'ode alla tenerezza, esplorandone la profondità, l'essenza e il potere trasformativo.

Ømhet som essens og physische nærhet:
* It begins by defining tenderness as a profound expression of love and portrays it in the most delicate gestures of touch and shared gaze.

Ømhet i drømmene og dens transzendens:
* It links it to the voice and dreams that harmonize rest, concluding with praise for its vital force that germinates in the soul and endures beyond death.

Kort sagt:
The poem celebrates tenderness as an essential and luminous quality of love, capable of transforming the spirit and transcending time.

Titel foreslått av Carolina Grekin Garfunkel

Förtroende (Confianza)

Kan inte
ges till vem som helst
eller till
vad som helst
Eftersom
en apparat,
kan
skapa misstro
i dess
funktionssätt...
och om
det handlar om människor,
är förtroende
en svår sak

Det finns
då dem av «absolut förtroende»
och
den som har det för någon, välsignad är han

och mer därtill,
den som är «Förtroendeingivande»
Denna
värdeskala
många
gånger är villkorad
av ett sådant
förtroende som man känner
för en
likasinnad.

Förtroende
för att
vinden vänder och man kan segla
för att
regnet upphör och slutar att översvämma
för att
den som älskar mig, gör det på riktigt

Efter
förtroendet kommer sviket
och det positionerar sig
misstro för alltid
«Du förrådde
mitt förtroende»
Du kommer inte att
förtjäna att vara, värdig (eller)
mitt
förtroende...

***

Questo poema riflette sulla natura complessa e delicata della fiducia, esplorandone le diverse dimensioni e le conseguenze della sua perdita.

Vanskeligheten med å gi tillit og dens verdiskala:
* It begins by warning that trust is not handed out lightly to objects or anyone, highlighting the supreme value of finding someone "trustworthy".

Tillit i det usikre og svikets skygge:
* It explores faith in nature's shifts and love's truth, culminating in the pain of betrayal that permanently installs distrust.

Kort sagt:
The poem offers a clear-eyed and profound look at trust, exalting its worth while warning of its extreme fragility in the face of deception.

Titel foreslått av Ada Barcelo

Fullhet / Plenitud (Plenitud)

Jag har
känt den så många gånger
i
lyckans fullhet
fulla
ögonblick, fyllda av kärlek och lidenskap.

I
fullheten av mitt liv är jag alltid
I
fullheten av min sjel,
som lagrar
skjønnhet
og oppdager
stier blant lunder
En
foss av hvitt hår
En
steglende hingst
med
sin reiste manke

Fullhet
anledningen til å være fullt ut lykkelig
på
sinnets varierede felt
jo mer
fylde, jo mer lykke
Det avhenger
av kvaliteten
og til og med av penger i mengde
men
sannelig
er det evnen til å være lykkelig
og i
alle sfærer, å oppnå og elske.

***

Detta dikt utforskar begreppet fyllnad från ett personligt och subjektivt perspektiv, och omfattar både ögonblick av intensiv lycka och en konstant känsla av välbefinnande i livet.

Fylde som følelsesmessig opplevelse og vital tilstand:
* Det begynner med å knytte fylde til overflommende øyeblikk av kjærlighet og lidenskap, for deretter å heve den til en permanent tilstand der sjelen skatter natur og landskapers skjønnhet.

Lykke, materielle faktorer og evnen til å elske:
* It directly relates plenitude to mental happiness, recognizing external conditioners but concluding that the essential lies in the genuine capacity to achieve and to love.

Kort sagt:
The poem celebrates plenitude as a superior state of existential well-being, achieved through inner harmony, love, and personal fulfillment.

Titel foreslått av Carlos Arboleda

Intet / Ingenting (Nada)

Intet
finns i öknen,
torr och
ärad är allting dött
Intet
såg den som sa detta,
det är att
han inte såg med sjelen
och det finns
tider då intet är allt
det räcker
med att titta bortom ett ord

Intet
i
livet är för intet
allt
är för en anledning och intetheten förvisas

Intet
alls, försäkrar vi,
inte ens
den minsta möjlighet
när
alternativet fortsätter att vara,
allt
för intet

Intet
påverkar mig
och intet
förföljer jag med dig
även om
jag skulle vilja ha allt säger jag intet

Intet
är mig likgiltigt,
allt
har jag närvarande

eftersom
jag flyter från mitt tillopp
i
permanent dialog
och jag skulle inte
vilja vara frånvarande.

***

Detta dikt leker med «intet»-paradoxen, och utforskar dess betydning från olika perspektiv och ifrågasätter dess skenbara tomhet.

Öknens skenbara intet och dess paradox:
* It begins by questioning the superficial view of the desert as a dead wasteland, revealing that with the eyes of the soul nothingness can become everything beyond words.

Eksistensielt formål og permanent bevissthet:
* It affirms that in life nothing happens just because and rejects indifference, maintaining a lucid connection and constant dialogue with existence.

Kort sagt:
The poem uses the concept of "nothing" to challenge conventional perceptions, transforming emptiness into a space of deep meaning and vital presence.

Titel foreslått av Issa Martínez

Rökelse (Incienso)

Doft
tusenårig tänd i öknarna
Myrra,
Mysk, Ambra och Sandelträ
aromatiska
hartser från orientaliska förfäder
terapeutiska
religiösa
dofter
i kyrkor

Rökelse
av
andligt värde i det gamla Kina
och
Japan
och
hinduiska gudar
sedan
tidiga tider
tillbads
deras gudar
och renade
de heliga platserna

Rökelse
på kamelrygg
korsade
stora avstånd
beduiner, sanden var vittnen
oaserna
visste om dess dofter.

***

Detta dikt evokativt rökelsens rika historia och andliga betydelse, från dess ursprung i öknarna till dess användning i olika kulturer och religioner.

Den tusenåriga doften och de urgamla hartserna:
* It begins by describing incense and its prized eastern resins as therapeutic and religious aromas consecrated in churches.

Andliga tradisjoner og handelsveier:
* It highlights its sacred value in the East for adoring deities and purifying enclosures, while evoking camel caravans crossing deserts and oases carrying its aroma.

Kort sagt:
The poem celebrates incense as a historical bridge toward spirituality, tradition, and humanity's living memory across centuries.

(Pagina di transizione / Titolo successivo)

Titel foreslått av Willfrido Velázquez

Samla / Skörda (Recolectar)

Fröna som ger
liv

Att samla ett oändligt antal
ting
som förenas i kvantitet
och mångfald

Samlaren som hyser beundran
för vissa föremål

Numismatiker, av mynt
Filateli, av frimärken

Samlar
frukterna på marken
de säsongsarbetare som utför sitt arbete
från tidig morgon
till kvällens inbrott

Frukter som kommer att korsa haven
för att glädja andra folks gommar

Att samla poesi
så att ditt verk en dag föds
och delas.

***

Detta dikt utforskar handlingen att samla in från olika perspektiv, allt från insamling av föremål och frukter till insamling av erfarenheter och kunskap.

Den vitala insamlingen och samlarnas mångfald:
* It begins with life-giving seeds and varied accumulation, detailing the passion of numismatists and philatelists for their particular treasures.

Fältarbetet och poesiskörden:
* Det beskriver insatsen från säsongsarbetarna på fältet vars frukter korsar haven, och kulminerar med inbjudan att samla in poesi så att det egna verket gror och delas.

Kort sagt:
Diktet feirer handlingen med å samle inn som en vesentlig menneskelig aktivitet som forener materiell overlevelse, kulturell lidenskap og kunstnerisk skaperverk.

(Pagina di transizione / Titolo successivo)

Titel foreslått av María Luisa Ortiz

Syntes (Síntesis)

Att syntetisera ditt liv är
en krävande uppgift

Vi syntetiserar
För att leverera en
allmän aspekt
av något skrivet eller en
författare

Det är inte nödvändigtvis
rättvist att syntetisera
en författares uppgift
vilket ibland sammanfattar
alltför mycket
allt innehåll i hans
arbete
om detta vore det enda
sättet att veta om honom

Det kommer också att ge oss en
mer begränsad syntes
till betydelsen
av detta
och lämna vissa
ord åt sidan
som kommer att veckla ut sig mer
långt in i karaktären

Kort sagt: Jag är en
Poet, så säger de...
jag vet inte om det är sant,
men jag gillar att skriva

Människa från jorden, från
Isla Negra
chilenare, från hela
världen, det...
kort sagt...

***

Detta dikt reflekterer over syntesens natur, både i sfæren for det personlige livet og i kunstnerisk skaperverk.

Syntesens svårigheter och begränsningar:
Detta dikt reflekterer over syntesens natur, både i sfæren for det personlige livet og i kunstnerisk skaperverk. Vanskeligheten med å syntetisere livet: Diktet begynner med å anerkjenne vanskeligheten med å syntetisere ens eget liv, og antyder at det er en kompleks og krevende oppgave. «Å syntetisere livet ditt er en krevende oppgave», viser hvor vanskelig syntesen er. Syntese som oppsummeringsverktøy: Syntese beskrives som et verktøy for å tilby en generell oversikt over noe skrevet eller en forfatter. «Vi syntetiserer For å levere et generelt aspekt av noe skrevet eller en forfatter», viser syntesen som verktøy. Syntesens begrensninger: Det påpekes at syntesen kan være urettferdig, ettersom den ofte overforenkler en forfatters verk og utelater viktige detaljer. «Det er ikke nødvendigvis rettferdig å syntetisere en forfatters oppgave noe som noen ganger oppsummerer i overflod alt innholdet i hans arbeid hvis dette var den eneste måten å vite om ham på», viser syntesens begrensninger. Syntese som utvalg av det essensielle: Det erkjennes at syntesen også kan være nyttig for å fremheve de viktigste aspektene ved en person eller et verk, og la sekundære detaljer ligge. «Det vil også gi oss en mer begrenset syntese av betydningen av dette og utelate visse ord som vil utfolde seg mer videre i karakteren», viser syntesen som utvalg. Identitetens syntese: Diktet avsluttes med en syntese av poetens identité, som definerer seg selv som et menneske fra jorden, fra Isla Negra, chilener og verdensborger. «Kort sagt: Jeg er en Poet, det sier de... jeg vet ikke om det er sant, men jeg liker å skrive Menneske fra jorden, fra Isla Negra chilenere, fra hele verden, det... kort sagt...», viser identitetens syntese. Kort sagt utforsker diktet syntesens kompleksitet, og anerkjenner både dens nytteverdi og dens begrensninger, og konkluderer med en refleksjon over personlig identitet.